作者| 探长

来源| 影探

  暑期档头两部动画电影,可谓是“冰火两重天”。

  一边,追光动画耗时3年打造的《三国第一部:争洛阳》,虽然豆瓣评分高达8.1分,但票房却只有6000多万。这不仅与《长安三万里》18.34亿的票房相比相去甚远,甚至难以覆盖制作成本。

  因为票房不佳,网上便流传撤档谣言。片方不得不紧急澄清:“相信作品,相信观众,相信市场”。

  而导演也扛起责任,在坚持符合三国时代气质的创作方向之下,反思怎么能够做得更好,让更多观众走进影院。

  另一边,东方梦工厂《八仙!》提档上映,爆款相展露无疑。

  预售票房将近破亿,点映口碑大爆,直接将观众的期待值拉满。

  “看了点映!先说声牛逼!再次刷新天花板。”

  “点映已看,非常有爆相,各元素拉满,太懂中国人爱看什么了。”

  “我话放这了:2026暑期最优秀的合家欢国产动画。”

  “刚看完点映,整体感觉是:如果《哪吒2》能值150亿,那本片也应该值150亿。”

  就连探长也被点映口碑所吸引,抱着谨慎质疑的态度入场。

  走出影厅的那一刻,内心只剩一句感慨:

  黑马!好看!如果票房卖不上10亿,真是暴殄天物了!

  「八仙!」

  All Wishes Come True!

  2026.7.18

  八仙

  谈到八仙,人们首先想到的是“八仙过海,各显神通”“张果老倒骑驴”“狗咬吕洞宾,不识好人心”等俗语。

  八仙是道教的神仙代表,来自民间,分别代表“男、女、老、幼、贫、贱、富、贵”八种不同的群体。

  与那些高高在上、不食人间烟火的神仙不同,他们生动鲜活、接地气,虽有小缺点,却充满人情味。

  钟离权,代表“富”,法器是蒲扇。

  八仙之首,号正阳子。他是将门之后,曾被皇帝重用为大将军。在征讨西羌时,因遭长官梁冀妒忌而战败。后遇到东华帝君与上仙王玄甫的点化,修成真仙。

  吕洞宾,代表“男”,法器是宝剑。

  道号纯阳子,出身门阀。他曾入朝为官,但因厌官场,最终弃官入道。

  在长安酒肆遇正阳真人钟离权,历经“十试”修仙成功。他经常云游四方,救人济世,斩妖除魔,点化度人。

  张果老,代表“老”,法器是鱼鼓。

  他是一位修炼内丹的道士,外表鹤发童颜、银须飘拂,自言精通仙家变幻之术。他经常倒骑白驴,日行千里。

  韩湘子,代表“少”,法器是竹笛。

  他是唐宋八大家之一韩愈的侄孙,落魄不羁,志趣高远,性好道术,自诩“解造逡巡酒,能开顷刻花”。

  铁拐李,代表“贱”,法器是葫芦。

  他本是一名得道隐士,遁隐于砀山洞中。受太上老君之约,灵魂出窍赴华山仙会,临行前与徒弟约定:游魂七日当返,若不返,请将肉身焚化。

  不料,守夜到第六日,徒弟因老母病重急于回家尽孝,见其元魂未归,便以为他已然物化,将其肉身火葬。

  当他返回砀山洞,见肉体成灰,无形魄可依。无奈之下,借尸还魂,附在一具饿死乞丐的身上。

  从此,他蓬首垢面、坦腹踱足,拄着一根铁杖,故得名“铁拐李”。

  何仙姑,代表“女”,法器是荷花。

  她是“八仙”中唯一的女性,手捧莲花,出尘绝艳。

  相传她13岁时进山采茶偶遇吕洞宾,因食仙桃或云母粉而得道成仙。

  蓝采和,代表“贫”,法器是花篮。

  相传他本是一名乞丐,性格洒脱、佯狂避世,夏天穿棉衫,冬日卧在冰雪里。

  他将乞讨得来的钱救济穷人或者买醉,最后偶得得钟离权点化,骑鹤而去。

  曹国舅,代表“贵”,法器是玉板。

  北宋仁宗曹皇后之弟,故称“国舅”。他虽然身为皇亲国戚,但生性淡泊,不喜功名利禄。他散尽家财,布施天下贫苦,后弃官出家修行,后被钟离权和吕洞宾度化成仙,引入仙班。

  年轻新潮改编

  提到对八仙的影视化改编,80后、90后印象最深的应该有两部作品。

  第一部是,新加坡与大陆合拍的《东游记》。

  如今回看可能觉得特效雷人,但当年真心觉得逼真好看,看完都想披着被单做梦当神仙。

  而且当年的咆哮帝马景涛是真潇洒、真帅啊,他饰演的吕洞宾竟然与牡丹仙子、何仙姑有一段三角恋。

  再加上经典片头曲《逍遥游》,只要第一句响起,就能跟着唱出整首歌,唱完意气风发,渴望与天竞自由。

  第二部是《八仙的传说》,六公主以前经常播。

  至今我还记得贪官把老婆和小妾全都变成金子的那一幕。

  动画电影《八仙!》的改编则更贴合了当下年轻人的审美。

  故事大概是:

  天劫将至,护宝神仙丢失宝物“玉虚琉璃灯”,凡人纷纷逃亡蓬莱仙境,以求庇护。

  终南山弟子吕洞宾得知失踪的玉虚琉璃灯就藏在蓬莱福禄寿三星得藏宝阁里。

  为了拯救人间,他只身前往蓬莱,并召集了钟离权、曹国舅、韩湘子、张果老、铁拐李、蓝采和、何仙姑等肉体凡胎,企图潜入藏宝阁,盗走玉虚琉璃灯和来路不明的巨额赃款。

  这群毫无法术的凡人,想出了一个瞒天过海的计划——

  假扮神仙,经营道观,暗中挖通道,直通藏宝阁。

  千算万算,不如天算。废庙竟变成香火旺盛的网红庙,他们也成为百姓奉为专门抓扒手的“蓬莱扒仙”。

  更荒唐的是,就在地道挖通后,福禄寿居然自动送上门,雇佣吕洞宾等人去藏宝阁看管宝贝,对付神偷大盗。

  也正是这次“登堂入室”,蓬莱扒仙发现藏宝阁藏有更黑暗的秘密……

  首先,电影最大的颠覆就是将救苦救难的八仙变成坑蒙拐骗的市井小民。

  钟离权不再是一个“头梳髽髻,髯长过腹,手执扇子,袒胸露乳”的形象,而是一个耍嘴皮、贪财、会盘算、人脉广的街头神偷。

  吕洞宾大改个性轻佻的性格,变成一个不苟言笑的冷面笑匠。

  他与钟离权组成CP,一冷一热,反差感拉满。

  铁拐李,操着一口四川口音,犯贱毒舌,坑蒙拐骗。

  他的口头禅是:“你的底层逻辑就有问题。”

  张果老,记性不好,倚老卖老,主打碰瓷。

  “哎呦,打人咯,从此你就多了个爹!”简直就是泼皮无赖嘛。

  何仙姑,武力值爆棚的女侠,可惜刻画得笔墨并不多。

  蓝采和变成一个喜欢玩土的娃娃,压根就提不动篮子。

  这个形象类似于《超人总动员》的婴儿小杰,潜力有待开发。

  韩湘子变成一个中二技术宅,天真好骗,一心崇拜无心昌。

  曹国舅,蓬莱神仙管理员,憨态傲娇,敢于顶撞上司。

  这个形象有点像《疯狂动物城》的豹警官。

  由于《八仙!》讲述的是八仙成仙前的故事,自然就没有“八仙过海,各显神通”这一说。

  不过,为了让角色们顺利过海,电影特地给张果老的坐骑安排了一个设定——

  在孙悟空当弼马温的时候,溜跑到人间的天马,跨越种族和阶级,爱上了一头凡间的驴。

  这脑洞不是一般的大。既歌颂了爱情无关种族,又让张果老的坐骑变成一头骡子。

  其次,电影里的蓬莱仙境,既充满了国风美学,又很时髦现代。

  《玄中记》御览九百四十二:“东南之大者,巨鳌焉:以背负蓬莱山,周回千里。”

  按古书说法,导演将蓬莱设计成一座由东南西北四只鳌驮的准一线城市。高架立交桥四通八达,金龙鱼辇车川流不息。

  蓬莱对神仙有一条规定:“人仙共存,有求必应。”

  只要凡人许愿,神仙必须帮忙实现。

  所以,对于神仙来说,蓬莱不是一个退休养老、安逸消遣的场所。

  神仙需要打卡上班,也有绩效考核。一旦香火不够、完不成KPI,他们的道观庙宇就会被神仙管理局没收。

  记得电影里有一个十分倒霉的神仙。信徒许愿让公鸡下蛋,母鸡下奶。他说一句“臣妾做不到啊”,就被开除了。

  哈哈哈,蓬莱的神仙也是牛马社畜啊。

  凡人斗神仙

  《八仙!》集笑点、燃点、爆点于一身,融合好莱坞类型片的长处,给人一种似曾相识的感觉。

  前半部分,一群出于私心的市井小民组团偷宝;后半部分,盗贼境界升华,为了拯救人间和蓬莱,对抗黑暗恶势力。

  看着看着,你会瞬间联想到《银河护卫队》《十一罗汉》《惊天魔盗团》《碟中谍》《复仇者联盟》等电影。

  难怪不少观众感叹,这部动画很“漫威”,有一股子超英味。

  但在我看来,《八仙!》没有东施效颦,而是靠着结构工整的剧本、充满想象的东方美学奇观和震撼特效,令人眼前一亮。

  高潮打斗片段,各种法宝特技酷炫无比,打斗动作场面流畅利落,令人大呼过瘾。

  剧情的层层反转更是出人意料,看似无用多余的细节,结尾竟然一一圆回来,完全惊艳到我了。

  同时,它也辛辣地隐喻并讽刺了现实的荒谬。

  财神想要拆掉道观,却被告知需要按规章走手续;去神仙管理处办事,竟被要求证明“我是我自己”。

  此外,全片最燃的是电影的内核——

  凡人斗神仙,不要跪着求死,而是站着升仙。

  看到一群不完美的人从最初的因利而聚到最后的拯救苍生,这种转变直击人心。

  “拯救苍生,一点也不蠢,反而还很酷。”听到这句台词,我的内心热血沸腾。

  当然,《八仙!》也有令人遗憾的地方。

  角色建模难逃网红感;在144分钟的时长下,除了钟离权和吕洞宾,其他六位神仙的性格特点、角色弧光没有充分展现,多少有些沦为工具人的嫌疑。

  不过,这些瑕疵不足以影响整体的优秀。

  《八仙!》不需要与《哪吒》《浪浪山小妖怪》比较,它只是它自己。

  作为一部暑期档国产动画黑马,它绝对不负期待。

  甚至,它还有很多解读、打造续集的空间。

  例如:八仙法宝还能可以延伸出多少故事?打碎的玉净瓶是真的吗?七头猪是不是梅山七怪?

  看完电影,我满脑子只有一个想法:

  什么时候上《八仙!》第二部啊?赶紧端上来啊!

  监制:探长

  Supervisor:Tan Zhang

  编辑:探长

  Editor:Tan Zhang

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